¿De dónde vienen los sistemas simbólicos del mundo? Hermetismo, cábala, chakras, gunas, tzolk’in maya, calendario celta de los árboles y Diseño Humano
Muchos sistemas simbólicos presentados como «secretos antiguos» son más recientes de lo que parecen. Los orígenes reales de las «siete leyes» herméticas, los siete chakras, la astrología celta de los árboles, el calendario maya de las «13 lunas» y el Diseño Humano, junto a las tradiciones originales.
Última revisión 2026-09-29
Comprobar la «sabiduría antigua»
Los contenidos espirituales y de desarrollo personal suelen presentar un sistema como «un secreto transmitido durante milenios». Si se rastrea su historia, sin embargo, a menudo aparecen tradiciones originales antiguas mezcladas con interpretaciones creadas en época moderna. Distinguirlas permite acercarse a cada sistema con más precisión y con más respeto.
El hermetismo y las «siete leyes universales»
- Tradición original: el Corpus Hermeticum es un conjunto de textos griegos de Egipto, de hacia los siglos II–III d. C., que trata de la relación entre Dios, el cosmos y el ser humano (Copenhaver, 1992). Influyó mucho en el pensamiento europeo del Renacimiento.
- Interpretación moderna: las siete leyes —«mentalismo, correspondencia, vibración…»— proceden de El Kybalión, publicado en Estados Unidos en 1908 bajo el nombre de «Tres Iniciados». Es un libro muy marcado por el movimiento del Nuevo Pensamiento de principios del siglo XX; los textos herméticos antiguos no contienen esa lista.
La cábala y el árbol de la vida
- Tradición original: la cábala es una tradición mística judía. Tras textos tempranos como el Séfer Yetzirá, se sistematizó con la aparición del Zóhar en la España del siglo XIII. El árbol de la vida, formado por diez sefirot, expresa cómo los atributos divinos fluyen hacia el mundo (Scholem, 1941).
- Interpretación moderna: las sociedades ocultistas occidentales del siglo XIX crearon la «cábala hermética», que vincula el árbol de la vida con el tarot y la astrología. Es una tradición distinta de la cábala judía.
Chakras: ¿desde cuándo son siete?
- Tradición original: los chakras son centros de energía corporal descritos en los textos tántricos de la India. Su número y ubicación varían según el texto; algunas tradiciones hablan de cuatro, seis o más.
- Interpretación moderna: los siete chakras con colores del arcoíris que conocemos hoy se difundieron en Occidente después de que John Woodroffe (con el seudónimo Arthur Avalon) tradujera y presentara el texto del siglo XVI Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa en The Serpent Power (1919); los colores los añadió después la Nueva Era. No se ha encontrado ninguna estructura anatómica que corresponda a los chakras.
Las tres gunas
- Tradición original: la filosofía india Sāṃkhya sostiene que todos los fenómenos están hechos de tres cualidades: sattva (claridad, equilibrio), rajas (movimiento, pasión) y tamas (pesadez, inercia). La Bhagavad Gītā las trata con detalle en el capítulo 14.
- Cómo usarlo: como un lenguaje de introspección para nombrar tu estado mental del momento según las tres cualidades. No es una herramienta para clasificar a las personas en tipos fijos.
El tzolk’in maya e «In Lak’ech»
- Tradición original: el tzolk’in es un calendario ritual de 260 días que combina 13 números con 20 nombres de días. En las comunidades mayas k’iche’ del altiplano de Guatemala, los «guardianes de los días» siguen llevándolo hoy (Tedlock, 1982).
- Interpretación moderna: el calendario de las «13 lunas» y el sistema conocido como «Dreamspell» son creaciones modernas de José Argüelles en los años ochenta (Argüelles, 1987) y no coinciden con la cuenta de días maya tradicional. «In Lak’ech» («tú eres mi otro yo») se difundió en el movimiento chicano a través de la poesía de Luis Valdez a principios de los años setenta; las pruebas de que proceda de textos mayas clásicos son débiles.
La astrología celta de los árboles
- Tradición original: el ogam es una escritura real usada en Irlanda hacia los siglos IV–VI. Textos medievales asociaron sus letras con nombres de árboles.
- Interpretación moderna: el «calendario celta de los árboles», que asigna un árbol según la fecha de nacimiento, nació con La diosa blanca de Robert Graves (1948). No hay pruebas históricas de que los antiguos celtas usaran un calendario astrológico así.
El Diseño Humano
- Origen: un sistema creado en 1987 por Alan Krakower (Ra Uru Hu) a partir de una revelación que afirmaba haber recibido. Combina el I Ching, la astrología, la cábala y los chakras para clasificar a las personas en tipos como «Generadores» y «Proyectores» (Bunnell & Ra Uru Hu, 2011).
- Pruebas: ninguna investigación ha puesto a prueba su clasificación ni el efecto de sus «estrategias». Conviene saber que es un sistema compuesto moderno.
Sobre el eneagrama
Las alas y los subtipos instintivos del eneagrama se tratan, junto con el estado de la investigación, en la explicación del test del eneagrama de OIYO.
Resumen
| Sistema | Tradición original | Añadido en época moderna |
|---|---|---|
| Hermetismo | Corpus Hermeticum (s. II–III) | «Siete leyes» de El Kybalión (1908) |
| Cábala | Mística judía, Zóhar (s. XIII) | Cábala hermética (ocultismo del s. XIX) |
| Chakras | Textos tántricos, número variable | Estándar de siete chakras (1919), colores del arcoíris |
| Gunas | Filosofía Sāṃkhya, Bhagavad Gītā | Usarlas como lenguaje de introspección |
| Tzolk’in maya | Calendario ritual de 260 días (aún en uso) | «13 lunas» y Dreamspell (años ochenta) |
| Árboles celtas | La escritura ogam | Calendario astrológico de los árboles (1948) |
| Diseño Humano | — | Sistema compuesto creado en 1987 |
Ser antiguo no hace verdadero algo, y ser nuevo no lo hace inútil. Pero saber de dónde viene es el primer paso para respetar cada tradición.
Referencias
- Copenhaver, B. P. (1992). Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius. Cambridge University Press.
- Three Initiates (1908). The Kybalion. Yogi Publication Society.
- Scholem, G. (1941). Major Trends in Jewish Mysticism. Schocken.
- Woodroffe, J. [Arthur Avalon] (1919). The Serpent Power. Luzac.
- Bhagavad Gītā, ch. 14.
- Tedlock, B. (1982). Time and the Highland Maya. University of New Mexico Press.
- Argüelles, J. (1987). The Mayan Factor: Path Beyond Technology. Bear & Company.
- Graves, R. (1948). The White Goddess. Faber & Faber.
- Bunnell, L., & Ra Uru Hu (2011). The Definitive Book of Human Design: The Science of Differentiation. HDC Publishing.