塔罗的历史、结构与解读：从纸牌游戏到象征工具·78 张牌·宫廷牌·愚人之旅·数字学

塔罗从哪里来

你也许听说过，塔罗保存着古埃及的秘密智慧。历史学家的研究却不是这么说的。塔罗起源于 15 世纪中叶北意大利宫廷里一种叫作”tarocchi”的纸牌游戏。为米兰维斯孔蒂家族和斯福尔扎家族绘制的华丽纸牌，是现存最古老的塔罗（Dummett, 1980）。

它成为占卜和神秘主义的工具要晚得多。1781 年，法国人安托万·库尔·德·热伯兰声称塔罗蕴含埃及智慧，但并无根据。此后，占卜师和 19 世纪的神秘学团体又在其上叠加了占星术、卡巴拉等象征体系（Decker, Depaulis & Dummett, 1996）。如今最广泛使用的莱德-韦特-史密斯牌，于 1909 年由亚瑟·爱德华·韦特策划、帕梅拉·科尔曼·史密斯绘制。

了解这段历史，面对塔罗会更轻松。塔罗不是古代的预言书，而是几百年来人们不断赋予意义的一组象征。

78 张牌的结构

分类	张数	内容
大阿卡纳	22	从 0 愚人到 21 世界，人生的大主题
小阿卡纳	56	四个牌组 × 14 张（王牌～10，另加 4 张宫廷牌）

四个牌组与元素

在 19 世纪的神秘学传统中，四个牌组与四元素相对应。在莱德-韦特-史密斯传统里，通常这样解读：

• 权杖——火：热情、行动、开始
• 圣杯——水：情感、关系
• 宝剑——风：思考、冲突、判断
• 星币（钱币）——土：工作、金钱、身体、现实

宫廷牌：人物与态度

每个牌组中的侍从、骑士、王后、国王四张牌，常被解读为真实的人物，或自己正在采取的态度：侍从代表学习阶段，骑士代表奋力推进的阶段，王后代表向内沉淀的成熟，国王代表向外引领的成熟。抽到宫廷牌时，问问”我或身边的谁正表现出这种态度？“，解读会更容易。

愚人之旅：把大阿卡纳读成一个故事

把大阿卡纳读成 0 号愚人依次遇见 1 号魔术师直到 21 号世界的成长故事，这种方式叫作”愚人之旅”。最初的游戏纸牌并没有这样的叙事，它是通过 20 世纪的塔罗解读书籍流传开来的解读传统。蕾切尔·波拉克（1980）把大阿卡纳读作三个阶段的旅程，萨莉·尼科尔斯（1980）则借用荣格心理学的原型与个体化过程来解读。

这个框架能帮你把 22 张牌当作一条流程来记忆，而不是逐张死记。只是要知道，这是现代的解读方式，而非历史上的原本含义。由于它与约瑟夫·坎贝尔的”英雄之旅”结构相似，许多解读都会把两者放在一起比较。

与数字学的联系

塔罗牌上的编号常被与数字学（赋予数字意义的传统）联系起来。例如 1 被读作开始（魔术师、各组王牌），10 被读作一个循环的完成（命运之轮、各牌组的 10）。把生日数字相加得出”出生牌”的做法也很流行。

这些联系有助于激发联想，但没有科学证据表明数字能决定一个人的性格或命运。把它当作有趣的联想工具比较合适。

把塔罗当作自我反思的工具

没有证据表明塔罗能预测未来。许多人仍然使用它，是因为随机抽到的象征能让人想到自己没注意到的角度。这样使用会更有帮助：

• 用开放式问题代替是/否问题：与其问”我们能在一起吗？“，不如问”在这段关系中我忽略了什么？”
• 写下牌让你想到的东西：比起解读书上的含义，看着画面浮现的想法更重要。
• 决定由自己来做：健康、金钱、法律等重要决定，应依据事实和专业人士的建议，而不是牌面。

一览总结

主题	要点
起源	15 世纪意大利的纸牌游戏，用于占卜始于 18 世纪末
结构	大阿卡纳 22 张 + 小阿卡纳 56 张（4 组 × 14 张）
四个牌组	权杖＝火，圣杯＝水，宝剑＝风，星币＝土
宫廷牌	侍从、骑士、王后、国王＝态度的不同阶段
愚人之旅	20 世纪流传开来的解读传统
数字学	联想工具，没有科学依据
使用方法	开放式提问，记录联想，自己做决定

在 OIYO 的塔罗占卜中，你可以用完整的 78 张牌试试 1 张、3 张和 5 张牌阵。

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参考文献

• Dummett, M. (1980). The Game of Tarot: From Ferrara to Salt Lake City. Duckworth.
• Decker, R., Depaulis, T., & Dummett, M. (1996). A Wicked Pack of Cards: The Origins of the Occult Tarot. St. Martin’s Press.
• Court de Gébelin, A. (1781). Le Monde primitif, vol. 8.
• Waite, A. E. (1910). The Pictorial Key to the Tarot. Rider.
• Pollack, R. (1980). Seventy-Eight Degrees of Wisdom. Aquarian Press.
• Nichols, S. (1980). Jung and Tarot: An Archetypal Journey. Samuel Weiser.